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始士至子死志

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ここに在るということ。
この世で最もかけがえの無いもの。（意味わからｎ）
こんな言葉が有る。
有（レ）始無（レ）終（はじめありて、おわりなし）
事を始めるけれども、成功しない。（節操の無い人にいう）
僕はこうならない様にがんばりたい。事を処理する才能のある人ということ。
またはツワモノ。
僕の一番の望み。
力があるからこそ、この字には覚悟と責任が必要だ。
姉歯さんはこの字の意味を知ってたのかな？

士不（レ）可（レ）不（二）以弘毅（一）（しはもってこうきならざるべからず）
士たる者は志が広大に、意思強固でなければならないという意味。
また、こんな言葉もある。
士為（二）知（レ）己者（一）死（しはおのれをしるもののためにしす）
士たる者はじぶんを本当に知る者の為には、命を惜しまず投げ出す。
真の強さとはこの事だと思う。いたる、きわまる、とどくなどを言う。
鳥が飛び降りて地につくことを表しているらしい。
至上とか、至大とか、至純とかある。
至誠という言葉はこのうえない真心や真実という意味。
至誠如（レ）神（しせいかみのごとし）
真心の極致は神のように、すべての物事に通ずる、ということ。
また、こんな言葉もある。
至誠而不（レ）動者、未（二）之有（一）他（至誠にしてうごかざるものは、いまだこれあらざるなり）
真心を尽くすものに対して、心を打たれないことなどあり得ない。
だけど、最近はなぁ・・・。
どうだろ・・・。
世界中の人がそうなって欲しいものだ。子供の意。
今回の言葉は
知（レ）子莫（レ）若（レ）父（こをしるはちちにしくはなし）
父親ほどその子を知っている者はいない、という意味だ。
まぁ、母でも父でも同じだと思うが、そのとうりのように思う（自分の場合）。
だが、最近の少年犯罪というのは、この言葉が当てはまらない気もするようなしないような・・・・
ともかく、親は子供をよく知っているものなのだ。人は皆死を嫌うが、命とは死があってこそ重いものだと思う。
ちょっとした事で消えてしまい、その命がもつのも短い時間だけ。
はかないからこそ、尊い。はかないからこそ、美しい。
重（レ）死（しをおもんず）。生命を大切にするという意味。
老子も死があってこそ命は尊く、死をわかってこそ、命を知る事ができると思っていたのかもしれない。
死生有（レ）命、富貴在（レ）天（しせいめいあり、ふうきてんにあり）。
死や生は、天命によるものだ。
だからこそ僕はここに、生きている事を表そうとしているのかもしれない。

追記

例えば、目の前に世界中の人から嫌われ、憎まれている者と
世界中の人から大切にされ、守られている”物”があるとする。
そして周りは火事なのだ。
その状況でどちらか一つを担いで、逃げられるとしたら、
人はどちらを選ぶだろうね。

命って尊いの？

こういう場合、命は大切でも、
助ける、助けないはその人の自由なんだよね。

友人が死んで気づいたのだけど、限りがないと生を大切にできないって、悲しいことだよね。
命がいくつあっても、時間が不可逆だから大切なのかも。
死は、自分の生を実感する概念ではなく、他者の死を実感する概念なのかも。
心をその方向に向ける意。
今回の言葉は
吾十有五、而志（二）於学（一）
孔子の有名な言葉だ。
確かに、15とは人生の分かれ道だと思う。
現在僕は機械の道を歩んでいるが、それを選んだのは15の時。
進路決定としては遅かったかもしれない。
だが、それまでに具体的な夢（将来もそうであるような）を見つけることができる人など何人いるだろう。
この字は僕の本名にも入っている。きっと、夢を持ってほしかったのだろう。
僕は良く思う。夢はひとつである必要はないと。
体をある方向に向けると、其処までの道には何があるだろう。
たとえそれが短い距離でも、よく見ると綺麗なもの、素晴らしいものがあるかもしれない。（逆に塵とかも）
ひとつの目標に向かっていくことは難しい。実現することはもっと難しい。
でも、其処に心を向ける。それが志なのだと思う。

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